2016年12月15日晚7点，著名作家、茅盾文学奖获得者苏童老师为我校学子带来题为“我的文学之路”的讲座。

毕业于中文系的苏童老师，文学之路并非一帆风顺。对于阅读、写作、先锋小说，他一点一点地给同学们讲授了他专属的“文学之路”。苏童老师的文学之路，是阅读之路，是写作之路，更是寻根之路。

童年时期的苏童老师从阅读的经历中找到了文学的萌芽。“家家户户都有一张桌子，上面摆着镜子，主席像，还有几本书，无非是《毛泽东选集》、《毛主席语录》这类的书籍”，苏童老师对当时的阅读情况这样描述道。但是突然有一天，苏童老师发现了他父亲压在床下面的一本繁体字、竖排版的《三国演义》，这对于年幼的苏童老师来说，无疑是一片新大陆。更为幸运的是，苏童老师的姐姐有一个文学“小圈子”，这个圈子里的人会经常传阅各种各样的书籍，甚至还有当时文学爱好者们保存下来的“禁书”。在压抑的阅读环境下，这些书籍成了苏童老师当时释放自己的窗口，同时这也点燃了苏童老师对于写作的狂热。

中学时期，伤痕文学盛行，苏童老师也开始渐渐地尝试着进行文学创作。苏童老师花了两天，自己尝试着写了一万字的模仿伤痕文学的小说，并把它投稿给《苏州日报》。但一两个月之后，这被原封不动地退回来了。可是这并不影响苏童老师的创作热情，他依然在政治课上坚持创作诗歌。他说道：“那时候一说要写诗，我就想到了我家后面的那条河，河面上乘船捞砖的母女，写那河上烟雨蒙蒙的情景。”

回忆起自己的大学时光，苏童老师显得有些兴奋，他表示，北师大是一个阅读和写作的圣地。“我面对着北京那堪比西藏的蓝天，我文学青年的本质就在这片天地间释放了。我翘了很多课，但是我都泡在图书馆里，阅读那些我认识的不认识的书。”同时，在北师大的校园里，苏童老师的每一位同学都在写作，氛围非常浓厚，他们不断地创作，不断地传阅彼此的作品，有的人甚至因为写不出好的诗歌而抓耳挠腮。说到这里，苏童老师还和同学们分享了一首他同学的诗，“产房在太平间的天花板下——《生命》”，由于觉得同学写的诗水平比自己高，于是他转行写了小说。但这时苏童老师的文学道路并不那么顺利，他不断地投稿，也不断地收到厚厚的退稿信。他打趣道，因为自己被退稿最多，面子上过不去。所以他自己主动要求保管信箱钥匙，避免尴尬。苏童老师还幽默地称自己是用小聪明，引起了《新兴诗刊》对自己的注意，才终于收到了薄薄的录用信签。此后，“苏童”这个名字经常出现在报纸的目录广告上。

离开学校以后，苏童老师觉得无论自己怎么铺垫，都没有回应。与他熟识的青年作家讲到：“你虽然发表了很多作品，也有不错的写作技巧，但是读完你写的东西之后，觉得这些东西都跟你没有什么关系，不是你自己的东西。”这段评价对苏童老师启发很大，所以他决定不再去模仿，开始写与自己的身体和灵魂有关的东西，写发生在自己的家乡的，和自己朦朦胧胧的初恋有关的小说。虽然很青涩，但是很珍视。很多人都以为《妻妾成群》是苏童老师写作的开始，但在他看来，这是从一个四千字的短篇小说开始的。

从刚开始的没人赏识到1987年以后写作生涯的顺利，苏童老师认为这又是文学之路上的一个新起点。《妻妾成群》让苏童老师由小众的作家群走向了大众的视野，但这也成为了他的一个新挑战，“写作最有趣的一件事就是不停地搞革命，是对别人的破坏，也是对自我的一次次革命”。他不希望墨守成规，按部就班，于是苏童老师就接着弄了很多写作实验，成为了众人口中的所说的“先锋”派。

没有无缘无故的创作，每一个创作都有作者心里的和历史的意图。《妻妾成群》是中华家庭的一个反映，也是苏童老师在文学上自我革命的一种方式。从追求“让别人读不懂”到写真实的故事，苏童老师在文学上退的两步让他的文学世界变得“海阔天空”，也让他慢慢寻找到了文学的灵魂所在。在讲座的最后，文学院的老师和学生给苏童老师献上了院旗和院服。

文学需要阅读的积累，需要写作的锻炼，但最重要的是独立的思考，自由的思想，尤其在这个众声喧哗的自媒体时代。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，文学之路漫漫，并无定律，惟愿苏童先生所说的“青年”可以献一份力，发一句声。